Malgrado o cuidado que sempre se deva ter quando se trata de generalizações, é possível afirmar, com elevado grau de certeza, que a violência é um ingrediente comum a todas as comunidades humanas. O conteúdo semântico da violência é diversificado, mas a sua existência formal parece difundir-se no tempo e no espaço e atingir todas as sociedades, passadas e presentes, próximas e remotas.

Em face desse elemento, tão constante quanto perturbador, os homens articularam diferentes respostas. Uma dessas respostas é a pena estatal, que consiste na imposição, por parte de um poder centralizado, de um ato violento ao autor da violência. Essa não é a única estratégia possível, pois há comunidades humanas que não dispõem nem de Estado e nem de pena, e que organizaram outros mecanismos para gerir a questão da violência. No entanto, nas sociedades modernas – ditas civilizadas – a pena estatal assumiu protagonismo absoluto.

Portanto, sendo a violência um dado necessário e a pena um dado contingente, deve-se naturalmente questionar: é legítima essa estratégia de articulação da violência? O que dá ao Estado o direito – se é que há tal direito – de impor violência aos seus cidadãos em face de atos de violência praticados por eles?

Trata-se de uma indagação profunda e complexa, imbricada nas grandes áreas do saber sobre o homem: a Filosofia, a Antropologia, a Política, a Psicologia e, naturalmente, o Direito. E, como é comum acontecer com as questões existenciais, a procura dessa resposta tende a provocar frustração e perplexidade: a enormidade da pergunta dá origem a uma infinidade de conclusões, muitas contraditórias e, não raro, parciais e acanhadas demais diante do tamanho da interrogação. Mas ainda que provavelmente jamais se vá chegar a uma resposta definitiva e inteiramente satisfatória, a questão sobre as finalidades da pena permanece no horizonte da ciência penal, obrigando-a a avançar.

Título: Teoria da Pena: Sacrifício, Vingança e Direito Penal

Autor: Patrícia Vanzolini

Código de Barras: 9788594774354

Páginas: 192

Valor: Esgotado

ISBN: 9788594774354

SUMÁRIO
INTRODUÇÃO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
PARTE I - TEORIAS DA PENA
CAPÍTULO 1 - FUNÇÃO E FINALIDADE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
CAPÍTULO 2 - O MITO DA PREVENÇÃO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
2. O MITO DA PREVENÇÃO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
2.1. Uma história da prevenção . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
2.2. Modalidades de prevenção . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
2.2.1. Prevenção geral: instrumentalização do indivíduo e terror penal . . . . . . . . . . . . . 43
2.2.1.1. Prevenção geral negativa – FEUERBACH . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
2.2.1.2. Prevenção geral positiva – JAKOBS, MIR PUIG, HASSEMER . . . . . 48
a. Prevenção geral positiva fundamentadora . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
b. Prevenção geral positiva limitadora ou integradora . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
2.2.2. Prevenção especial e a pena indeterminada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
2.2.2.1. Prevenção especial positiva e o mito da ressocialização . . . . . . . . . . . . . 57
2.2.2.2. Prevenção especial negativa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
2.2.3. Neo-preventivismo gerencialista, new penology e o grande encarceramento . . . . . 64
CAPÍTULO 3 - PARA ALÉM DA PREVENÇÃO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
3.1. A metafísica da retribuição . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
3.1.1. Retribuição moral – KANT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
3.1.2. Retribuição jurídica – HEGEL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
3.1.3. Neo-retributivismo anglo-saxônico – HIRSCH . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
3.1.4. Neo-retributivismo romano-germânico – ZACZYK . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
3.2. Teorias ecléticas – ROXIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
3.3. Teoria garantista – FERRAJOLI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
3.2.1. Explicação, justificação e motivação: ideologia naturalista e normativista . . . . . . . 93
3.2.2. Critica metaética às teorias da pena . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
3.2.3. Lineamentos teóricos da teoria e FERRAJOLI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
3.2.4. Critica à teoria de FERRAJOLI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
PARTE II - A VINGANÇA E O DIREITO PENAL
CAPÍTULO 4 - A ARQUEOLOGIA DA VIOLÊNCIA . . . . . . . . . . . . . . . . 107
4.1. A natureza da conflitividade humana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
4.1.1. A violência essencial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
a) A hipótese de BURKET . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
b) A hipótese de FREUD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
c) A hipótese de GIRARD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
4.1.2. A vingança infinita . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
4.1.3. A crise mimética . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116

4.1.4. O bode expiatório . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
4.2. A cultura da violência . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
4.2.1. Meios preventivos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
a) Rigidez dos costumes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
b) Guerra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
c) Ritos sacrificiais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
4.2.2. Meios curativos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
a) Meios curativos nas sociedades sem Estado: indiferença, composição, sistema
vindicativo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
b) Meios curativos nas sociedades com Estado: sistema “judiciário” . . . . . . . . . . . 135
CAPÍTULO 5 - TEORIA VINDICATIVA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
5.1. O desafio das teorias negativas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
5.1.1. A proposta abolicionista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
5.1.2. Teoria agnóstica – ZAFFARONI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
5.2. A moderna cultura da violência: teoria vindicativa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
5.2.1. Meios preventivos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
5.2.2. Meios curativos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
a) Retributividade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164
b) Minimalismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166
c) Ritualística . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
5.1.4. Humanidade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
3. A VINGANÇA E A CONSTITUIÇÃO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
CONCLUSÃO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
BIBLIOGRAFIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189